კარნავალში სიწმინდე არ არის!

ჩემი თვალით ვნახე მაკედონიის მთიან ქალაქში. წარმოიდგინეთ ქალაქი, სადაც რამდენიმე ათასი ადამიანი ცხოვრობს, მაღალი მთის მხარეს. ძველი ქვის სახლები, ხის ღობეები, ციცაბო და ვიწრო ქუჩების ლაბირინთი, წიწაკის გირლანდები და თამბაქოს საშრობი ვერანდაზე. რამდენიმე პატარა მართლმადიდებლური ეკლესია და ცენტრში დიდი მოედანი, ყველა მხრიდან აქ გადაცმული ხალხი იყრის თავს - ჭრელი, მოცეკვავე ბრბო. ენით აუწერელი აურზაურია. მოედნის სხვადასხვა ადგილას მუსიკოსები უკრავენ. რამდენიმე ასეული მოცეკვავის მსვლელობა ტრიალებს, დაუნდობლად ბინძური დანამატების ჯგუფი ცხოველის ნიღბებით ატრიალებს ძროხის კუდებს, აყრის მათ გუბეებში და ტალახს ასხამს მოცეკვავეებს. მათ ამაში არავინ ადანაშაულებს. ჭვარტლით შეღებილი „აფრიკელი“ პატარძალს ხელში უჭირავს, მის გვერდით ცეკვავს შამანი ზარებით დაფარული გრძელი თმით. მის გვერდით, დახრილ ქუსლებზე, წააწყდებიან შიშველი კუბიკი უცხიმო ბეწვითა და ბადის წინდებით კოკოტა და პატარძალი ჯაგარებით - ყველა მოცეკვავე მამაკაცი. ეს კარნავალი ყოველწლიურად იმართება სამხრეთ მაკედონიის ქალაქ ვევჩანში წლის ბოლო დღეს, რომელიც აღინიშნება აქ - მართლმადიდებლური კალენდრის მიხედვით - 13 იანვარს, წმ. ბასილი. კარნავალის მოყვარულები ვასილები არიან.

 პატარძალი და სიძე და პრეზერვატივიუცნობია, რამდენ ხანს აღნიშნავენ წლის ბოლოს ვევჩანიში, მაგრამ უძველესი რიტუალების მკვლევარები ამტკიცებენ, რომ ეს რამდენიმე ათასი წელია. ამჟამად კარნავალი ვლავკაში არის არქაული, წარმართული რიტუალების, საეკლესიო სიმბოლოებისა და თანამედროვე პოპ კულტურის ნაზავი.ტრადიციული ნიღბებისა და კოსტიუმების გამოყენებით შენიღბვის გარდა, შეგიძლიათ იხილოთ პოლიტიკოსებად ჩაცმული ახალგაზრდები, რომლებიც ცნობილია ტელევიზიიდან ან ... პრეზერვატივიდან. თუმცა მთელ ამ მასკარადს ღრმა რიტუალური ფესვები აქვს. ივანკო, ახალგაზრდა ბიჭი, რომელიც ვევჩანს მაჩვენებს, განმარტავს: „კვირა შობიდან (7 იანვარი მართლმადიდებლობაში) ხვალამდე (14 იანვარი იორდანიის დღესასწაულია, ქრისტეს ნათლობის ხსოვნა. ) მოუნათლავია. დრო. ჩვენზე უწმინდური სულები ტრიალებს. ყარაჯოულებს ვეძახით, არ უნდა დაუშვან, გესმის? რამდენჯერმე იმეორებს. იანვრის დასაწყისი ყოველთვის განსაკუთრებული დრო იყო ტრადიციულ კულტურებში. ითვლებოდა, რომ ეს იყო დრო ღვთის კანონის მიღმა. ყველა ბოროტი ძალა მაშინ ძალიან ახლოს იყო დედამიწასთან, ათობით ჯადოსნური პროცედურა გამოიყენებოდა ბოროტების მოსაშორებლად და კეთილდღეობისა და ჯანმრთელობის უზრუნველსაყოფად. ბაზილიკარების საკარნავალო აურზაურში ამ კერძების კვალი გამუდმებით რჩება, ვასილიკართა ჯგუფები (და ქალაქში ალბათ რამდენიმე ათეულია) ახალ წელს კარგი მოსავლისა და სიმდიდრის სურვილით ყველა სახლს შემოუარონ. მათ აქვთ მთელი დღე და მთელი ღამე ამის გასაკეთებლად. მასპინძლები უკვე კარის ზღურბლზე ღვინისა და სლივოვიცის ბოთლებით ელოდებიან, ხშირად გრძელი რითმიანი სადღეგრძელოების დროს რამდენიმე წვეთი მიწაზე ასხამენ მავნე სულების დასამშვიდებლად. ყველა ჯგუფს, თუნდაც ძალიან თანამედროვე იყოს, თან უნდა ჰყავდეს "პატარძალი და საქმრო". მათი ჟესტები ნაყოფიერებისა და მოსავლის სიმბოლოა.

სამყარო თავდაყირა დგას გარყვნილების შენიღბვა ზოგჯერ სიგიჟის შეტევების შთაბეჭდილებას ტოვებს. ყოველდღიურ ცხოვრებაში მშვიდი მამაკაცები თავს იკავებენ სრულიად ველურ ქცევაში. ისინი ტალახში იხრჩობიან, ჩანგლებით დატვირთულ მკვდარ ყვავებს ფრიალებენ და კრახიან. ეს არის კარნავალის წესები, დადგენილი კანონები შეჩერებულია, ყველა შეკვეთა გადატრიალებულია. სამყარო თავდაყირა დატრიალდა. ხშირად ყველაზე ამაღლებულ ნივთებს დასცინიან. ერთ-ერთმა ბასილიკურმა ჯგუფმა ქრისტეს ვნების მეტი არაფერი დაუდგა: გრძელთმიანი ჭაბუკი, რომელსაც ეკლის გვირგვინი ეცვა და წითელი საღებავით დაფქული თეთრი კვართი ჯვრის ქვეშ მოათავსეს. „იესომ“ მიმართა ბრბოს და ყოველი ფრაზის შემდეგ სიმღერა სიცილში ირეოდა. „იესომ“ თქვა, მაგალითად, „თუ გინდა მიაღწიო მწვერვალს, უნდა მიჰყვე ძირს“, მამაკაცის ბუნების სინონიმი. ეს ხუმრობები არავის აწყენდა. გულშემატკივართა ბრბოში პოპიც კი დავინახე მის ოჯახთან ერთად და გამახსენდა შუა საუკუნეების კარნავალის წეს-ჩვეულებები - სულელების დღესასწაული, რომელზედაც ქრისტიანული რწმენის ჭეშმარიტება პაროდიას ახდენდა და დასცინოდა თავად ქრისტიანებს. კარნავალი ქ. ვევჩანი შუა საუკუნეებში და რენესანსში კარნავალების მსგავსად მიმდინარეობს. მარხვის ომი კარნავალზე პიტერ ბრიუგელის მიერ. ბოროტი სულები ხმაურს გარბიან კარნავალის დროს ყველაფერი ნებადართულია. მაგრამ რადგან ეს ასევე არის დრო, როდესაც დემონები ახლოს არიან, თქვენ უნდა იყოთ დაკვირვებით და შეეცადოთ მათი დაბნეულობა ნებისმიერ ფასად. ასე რომ, ბოროტ სულებს უჩვენებენ გიჟურ, მატყუარა სამყაროს, რათა მოატყუონ ისინი, იმავე მიზანს ემსახურება კარნავალის კოსტიუმები და ნიღბები. ვასილარის არც ერთი სახე არ გამოვლენილა. ისინი ყველანი შენიღბულია, დამალულია ისე, რომ ბოროტებამ ვერ გამოავლინოს მათი ნამდვილი ბუნება ან ზიანი მიაყენოს მათ. მაგრამ ბოროტი სულების განდევნის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება არის ყველგანმავალი ხმაური, თითოეულ ჯგუფს ჰყავს თავისი მუსიკოსები. ახლომდებარე მწვერვალებიდან ისმის უზარმაზარი დოლების ხმამაღალი ხმები და გრძელი მილებისა და ზურლის ხმაური. მუსიკა არასოდეს ჩერდება. გარდა ამისა, თითოეულ შენიღბვას აქვს სასტვენი და ეს არის ზარები და ზარები, რამდენიმე ჩაქუჩი, ტამბური და ბოლოს, საკუთარი ხმა. ყველგან ხმამაღალი გალობა და ყვირილი ისმის. ყველა გზაჯვარედინზე ბაზილიკართა ჯგუფები ჩერდებიან და მსვლელობით ცეკვავენ. Მაგრამ რა! ხმამაღალი დარტყმებით, ღრმა ჩახტომით, ნახევარი მეტრით მაღლა ხტუნვით, ქოშინით, კუნთების ტკივილით... ნუ იდარდებთ თავს - ცეკვას ასევე აქვს მოჩვენებების განდევნის ძალა. და შემთხვევითი არ არის, რომ ისინი გზაჯვარედინზე ჩნდებიან - მოგეხსენებათ, ეს ბოროტი სულების შეკრების საყვარელი ადგილებია, ყველაფერი გამთენიისას მთავრდება. კოსტიუმები გვხვდება წყაროსთან, მთის წვერზე. თავს იბანენ და წყალს პოპ ნათლავენ. ეს არის მოუნათლავი დროის დასასრული. განდევნილი სულები შორდებიან დედამიწიდან. ისინი ერთ წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში არ დაბრუნდებიან. მარტა კოლასინსკა